Очерк: Помня историю, бьем тревогу — Нанкинская резня глазами россиян

Источник: Китайская Народная Республика на русском языке – People’s Republic of China in Russian –

Важный отказ от ответственности находится в нижней части этой статьи.

Source: People’s Republic of China – State Council News in Russian

Москва, 13 декабря /Синьхуа/ — Катастрофа, произошедшая 88 лет назад в китайском Нанкине, и сегодня звучит как тревожный набат для всего мира. Помнят ли в сегодняшней России об этой истории, залитой кровью? Накануне 12-го Национального дня поминовения жертв массовой резни в Нанкине, корр. Синьхуа вышли на улицы Москвы, чтобы найти ответ у простых людей.

“Слышали ли вы о Нанкинской резне?” “Конечно”.

На вопрос корреспондентов многие российские респонденты дали утвердительный ответ.

“Нанкинская резня — это трагедия, катастрофа, самое настоящее преступление, такое же, как и преступления нацистов перед Советским Союзом, перед нашими, которые погибли,” — сказал 70-летний москвич Александр у входа в Музей Победы в Москве, посвященный истории Великой Отечественной войны. Выросший в советское время, он вспоминает, что в школьных учебниках истории тогда упоминалась Нанкинская резня, и многие люди его поколения хранят ее в памяти.

Илья, эколог лет тридцати, работающий в городе Череповец на северо-западе России, осматривавший экспозицию Музея Победы, сказал: “Я узнал о Нанкинской резне из интернета. Это чрезвычайно печальная страница мировой истории. Было большое количество военных преступлений со стороны империалистической Японии, были вырезаны сотни тысяч безоружных людей в Нанкине”.

У входа в Московский государственный институт международных отношений /МГИМО/ студентка первого курса Анастасия сказала, что ее школьный учитель требовала от учеников ознакомиться с материалами о Нанкинской резне. “Нанкинская резня — это акт геноцида, и никакого оправдания подобным действиям быть не может. Я считаю, что в принципе, Япония до сих пор должна извиняться за подобные вещи и каяться”.

“Без знания истории вообще жить нельзя. Независимо от того, как давно произошли эти события, они оставили огромный след в истории наших стран. Поэтому очень важно не забывать такие памятные события и рассказывать молодым поколениям о том, какие героические подвиги происходили на территории нашей страны”, — сказал Александр.

Нанкинская резня причинила китайскому народу глубокую боль. Однако после войны ультраправые силы в Японии отказываются раскаиваться, не только отрицая железные факты резни, но и посещая храм Ясукуни, где хранятся таблички с именами 14 военных преступников категории A периода Второй мировой войны, и фальсифицируя исторические учебники.

45-летний школьный учитель Михаил, который привел учеников в Музей Победы, считает, что отрицание Нанкинской резни — это лицемерие, игнорирование исторических фактов и попытка замазать историческую правду. “Это в корне неверно, плохо, банально. Это нечеловечно, аморально”.

“Тот, кто не умеет сказать “прости”, на самом деле слабый человек. Если менять истину на ложь, белое называть черным, а черное — белым, то ничего хорошего в будущем от этого ждать невозможно”, — сказал Михаил.

“Отрицание истории — это, в целом, устойчивая линия японского правительства в наше время. Они отрицают военные преступления в Китае и фактически само прошлое. Они по сути вычеркивают это из своей истории”, — сказал студент третьего курса МГИМО Григорий.

“Единственное, что мы можем сделать, это продолжать учиться, передавать реальные знания и не поддаваться соблазнам”, — считает Даниил, также студент третьего курса МГИМО.

Недавно премьер-министр Японии Санаэ Такаити сделала ряд ошибочных высказываний, вызвавших сильное возмущение китайского народа. “Конец японского милитаризма во Второй мировой войне хорошо известен. Если Япония не извлечет уроков из истории, в конечном итоге это приведет лишь к печальным последствиям”, — подчеркнул Александр. –0–

Примите к сведению; Эта информация является необработанным контентом, полученным непосредственно от источника информации. Она представляет собой точный отчет о том, что утверждает источник, и не обязательно отражает позицию MIL-OSI или ее клиентов.